Lauffen - HÖLDERLIN der Poet - Lauffen
Hommage à Hölderlin, Lauffen
22.03.2011 (mis à jour le 23.03.2011) 
HÖLDERLIN - Stadt Lauffen – Tübingen
Hommage à Friedrich Hölderlin
(AVIS: Deutsch/Français)
Er wollte sein
den Göttern gleich.
Sie haben sich gerächt.
Nur sie, sind Götter,
sie allein,
der Mensch
ist wohl ihr Knecht.
Jung, die blonden Locken, leicht,
zart ist er, beflissen,
von Emotionen hingerissen,
fürchtet er des Menschen Reich.
Er verstand
die Menschen nicht,
die Poesie war seine Welt.
Früh schon
loderte die Flamme,
die ihm den Weg gezeigt
Feinfühlig
ist dieser Mensch,
mit
kristallenem Herz.
Es strahlt und leuchtet,
wie leicht bricht das…
Kostbares Blut fließt in die Erde,
gleich von Wurzeln aufgesogen,
Blätter sprießen, Knospen Blühen.
Unerbittlich,
verlangt die Erde nach dem Saft,
um das Genie zu bemühen…
Den Göttern hat er sich ergeben,
nur Poesie war wohl sein Leben.
Das Opfer dafür war sehr groß,
es war ein Sturz von hohem Ross.
Das Tier war stark.
Der Reiter schwach.
Natur bezwingt man nicht,
oder man wird Natur…
Hölderlin fühlte es,
war zu dem Opfer schon bereit.
Sein Schicksal wartete auf ihn,
verharrt, in aller Herrlichkeit,
um sich die Flügel zu verbrennen,
wie Ikarus der Sonne sich nahte,
hoch aufschwebend,
glaubte er noch an die Gnade!
Im Schicksalsfeuer
ging er unter.
So loderte
die Flamme munter.
Als Hyperion
den Freund verließ
und die Geliebte
er verlassen,
stand er allein,
Fühlt sich verraten,
Zwischen Mensch
und Gott zu sein!
Hybris,
schaffte die Entfernung,
Empedocle die Entfremdung.
Glück und Unglück
sich vereint in dieser
großen Einsamkeit.
Der Tod ist ihm des Lebens Bote,
nur diese letzte Klagenote
wurzelt in dem Geist,
im Herzen Hölderlins, vereist…
Das Leben
war ihm grausam schwer,
die Welt der Menschen ihm zu leer!
Gnadenlos war ihm die Flamme
In der sein Schicksal er erkannt.
Die Poesie, die ihn erhellt,
abseits
aller Menschenwelt!
Im Wahn,
sein Schicksal sich beendet,
vom Tod befreit!
Der Tod, des Göttern
Werk vollendet,
und den Boten nach ihm sendet.
Langsam wuchs der Dichter groß,
riss er von der Welt sich los.
Nur die Flamme der Poesie
lockte und verführte ihn.
Ihr verschrieb er seine Seele,
bewusst der Gefahr,
der Welt verloren zu gehen!
Schiller
Schiller hatte ihn gewarnt,
er sah das Unglück kommen,
welch Hölderlin den Geist genommen.
Von des Menschen Welt Verzicht,
stürzte Hölderlin herab.
Der Geist…hat ihn verlassen,
den Mensch, er kannte ihn nicht mehr,
seinen Namen hat vergessen.
Dunkelheit
ihn jetzt umgab…
Nur der Dichter
lebte noch,
In seinem Wahn,
lange Zeit.
Dann war der Gott der Poesie
zu keinem Aufschub mehr bereit.
Hölderlin schied dahin,
Verzehrt von
seiner Schicksalsflamme.
Für dieses Mahl
hat er den Preis gezahlt!
Empedocle traf die Wahl
am Rande des Vulkans:
So stürzte er sich in die Glut.
Das Magma feurig ihn verzehrt.
Die Natur hat ihn verschlungen,
ihn,
der mit den Göttern hat gerungen!
Biographie Hölderlin
(Français)
HÖLDERLIN
Voulait être
Le truchement des dieux,
Ignorant les hommes :
"Vous serez comme les Dieux" !
proclama-t-il.
Mais les dieux se vengent
De qui prétend les égaler!
Ce messager
Entre ciel et terre,
Sera le poète,
Né de la douleur.
Jeune, l’esprit effarouché.
Le monde les hommes
Lui est blessure.
Son monde à lui
Est poésie…
Écorché vif,
Réfugié dans le silence.
Le rêve lui porte réconfort,
Cette forteresse qui le protège,
D’où il puise la source
Et son génie !
Le monde dehors
Lui est grande détresse,
Il pousse son être vers l’abîme.
Même la passion pour une femme
Fut marqué du sceau de la tristesse.
Il fuit et renonce
À jamais au bonheur.
Son destin l’exige
Et le blesse,
Au plus profond
Du cœur.
Homme,
Éperdu de souffrance.
Poète heureux
Et résigné,
Marqués des signes
Du malheur.
Dans Hyperion et Empedocle
Se retracent des phrases prophétiques.
Il s’en console ;
« Celui qui marche sur sa douleur,
marche aussi sur sa hauteur ! »
La froideur du soir, que, déjà, il respire…
Un vertige, doucement, l’a pris,
Et l’immortel firmament
De sa pensée s’est écroulé !
Hölderlin,
Toute existence, il oublie !
Ouvrant ses frêles ailes,
La mort lui sera messager de vie…
Il se soumet à son destin.
Cette distance qui
Le sépare des hommes,
Cette jouissance en péril !
Que Nietzsche a entrevue ;
L’orgueil de dire son
Secret aux hommes…
« Donnez-vous à la nature,
avant qu’elle ne vous prenne ! »
Marqué du sceau du plus tragique,
La folie s’est emparée de lui.
Tantôt fureur,
Tantôt stupeur !
Comme si une foudre
Mystérieuse l’eût frappé,
Submergé d’une puissance divine.
Le poète est perdu,
À la terre il n’appartient plus.
C’est le gouffre qui attend
Le désespéré.
Empédocle laissa ses sandales
Sur le bord de l'Etna enflammé,
Avant de rejoindre, se jetant,
Dans l'amour et la beauté…
Entre les dieux et les hommes
Qui marchent dans la nuit,
Aveugles,
Le poète est leur messager…
Hölderlin est celui qui a connu
«La faim qui ne s’apaise jamais» !
Avec les dieux, il a lutté
Jusqu'au jour où,
Suprême consolation,
Les dieux ont eu pitié de lui:
Scardanelli, il se nomme,
Celui qui, même, a oublié son nom.
D'une douceur irréelle,
Entre stupeur et folie furieuse,
Frappé d'une foudre mystérieuse.
il est en révérence et génuflexions,
Humble, devant les hommes!
Ainsi son esprit
S’est lentement dissous.
Dans l'abîme,
entre lui et l'humanité,
Une flamme brûle encore,
Mais…
Elle s'éteint déjà...
Empédocle a-t-il manqué,
Comme Rimbaud ou Hölderlin,
Le recul aux forces funestes
Qui inquiètent, qui enchantent
Et qui désespèrent l'homme?
Il vivra encore, longtemps,
Avant que la mort n’achève
L’œuvre des dieux !
L'aile noire de l'ange
a marqué cet être pur
Qui projette
Le regard étonné
De tous les hommes
Vers leur destin...
Hölderlin,
fut-il consumé
Par les flammes,
Qu’il n'a pu
Ou su dompter?
(Deutsch)
Hölderlin BIOGRAPHIE
Schriftsteller und Poet, sein hymnischer Stil ist in der deutschen Literatur einmal geblieben.
Friedrich Hölderlin, geboren am 20 März 1770 in Lauffen am Neckar und gestorben am 7. Juli -1843 in Tübingen, ist einer der bedeutendsten Lyrikern der deutschen Literatur um 1800, zwischen
Weimarer Klassik und Romantik
Wir verdanken ihm ein weites Werk: Gedichte, Elegien, das Drama: Der Tod des Empedokles, Romane: Hyperion oder der Eremit in Griechenland, Die Trauerspiele des Sophokles und viele theoretische Schriften: Urteil und Sein, die Bedeutung der Tragödien, Wechsel der Töne, Das Werden im Vergehen und andere…
F.G.Kloppstock
Als Student der Theologie in Tübingen, ist er bereits mit Hegel und Schelling zusammen, die Philosophie und die Musik beschäftigte ihn ebenso. Unter den bedeutenden Poeten, war sein erstes Vorbild Friedrich Gottlieb Klopstock. Er pflegte Verbindung mit „Schiller“, welcher ihn mit seinem Don Carlos zutiefst beeindruckt hatte, und dieses Werk ihm später auch sein Hyperion inspirierte.
Seine große Empfindlichkeit und ein leiser Hang zur Mystik, deutet ihm der Weg zur Poesie, welche er als Hymne und Lied versteht!
Aber in seinem Leben erwarten ihn noch viele Schwierigkeiten: 1796 findet er dank Hegel einen Posten als Privatlehrer. Und, Hölderlin ist verliebt und erschüttert durch eine unglückliche Liebe zu der Mutter seiner Schülerin; Immer einsamer und verzweifelt, sucht er die ekstatische göttliche Verbindung, und sinkt langsam in den Wahnsinn. In 1806 wird er in einer Klinik aufgenommen und lebte später, von einem Schreiner aufgenommen, bis zu seinem Lebensende in dem bekannten Turm am Neckar.
Hölderlin hat das Griechische von Goethe und Schiller übernommen und sein Ideal für die Schönheit bis zum Extremen, wo göttlich und menschlich sich vereinen in der Kunst...
Der Mensch will sich seiner bewusst sein, und gibt seiner eigenen Schönheit eine Außenstehende Existenz, so schafft er sich die Götter…und so verlor er sich.
„Schwebet,
Sanfte Täubchen hoch.
Aus der süßen Brust
heben sie ins holde Reich,
in Gottes Lüften
Engeln gleich.
Blühend stehen sie
in Knospen, wenn
ihr süßer Duft entweicht
und meine Augen,
in der Stille,
füllen Gottes Tränenteich.“
Hölderlin, um 1799
Er ist mein Lieblingsdichter!
(Français)
Hölderlin BIOGRAPHIE 
Friedrich Hölderlin, né le 20 Mars, 1770 à Lauffen et mort le 7 Juillet, 1843 à Tübingen, est l'un des poètes les plus importants de la littérature allemande vers 1800 entre le Classicisme de Weimar et le romantisme.
Toute sa vie Hölderlin voudra rejoindre un monde réconcilié entre les anges et les hommes. Hölderlin semble être le poète intercesseur avec les Dieux, celui qui sera mort fou pour sauver la beauté et les rêves du monde. « L'homme est un dieu quand il est homme » !
Ecrivain et poète, tourmenté et mystique, il s'oriente vers la poésie qu'il conçoit comme un hymne et un chant. Le sens de la beauté était inné en lui et se résumait dans la conception de l’art.
Nous lui devons une grande œuvre, y compris les poèmes, des élégies, le drame La mort d'Empédocle, romans, Hyperion ou l'Ermite en Grèce, les Tragédies de Sophocle, ses poèmes, et de nombreux écrits théoriques: Jugement et être, l'Importance les Tragédies, essais et d’autres.
Stadt Lauffen
Comme étudiant de théologie à Tübingen, il est déjà avec Hegel et Schelling qui sont ses condisciples, en outre, la philosophie et la musique l’occupent beaucoup !
Parmi les poètes le plus influents, son premier exemple fut Friedrich Gottlieb Klopstock.
Johann Christoph Friedrich von Schiller
Il s’attache aussi à Schiller (1759-1805) qui l'avait profondément impressionné avec son Don Carlos, l’oeuvre qui lui a inspiré plus tard Hyperion.
Sa grande sensibilité et une légère tendance au mysticisme lui suggère la voie à la poésie, qu’il conçoit comme un hymne et un chant !
Mais la vie lui réserve encore beaucoup de difficultés. En 1796, il a trouvé un emploi grâce à Hegel comme précepteur.
Et, Hölderlin tombe amoureux, de la mère de son élève, mais, c’est un amour malheureux. De plus en plus solitaire et inquiet, il recherche la communion extatique avec le divin, et sombre lentement dans la folie. Sa santé s’altéra par les privations, ses accès de mélancolie devinrent plus fréquents. Sa mère le soigna; il eut encore des moments lucides, et publia, en 1804, une traduction de l’Œdipe Roi et de l’Antigone * de Sophocle.
Parmi les poètes allemands, son premier modèle fut *KlopstockLa strophe rythmée, où il évite toute consonance dure, toute lourdeur d’expression, est le vêtement naturel de sa poésie; sa phrase se déroule en plis simples et harmonieux, comme sa pensée.
Ce n’est pas sans dessein que Hölderlin a conduit son héros en Allemagne. Si les Grecs modernes sont déchus, est-ce chez les Allemands que le culte de la beauté pourra renaître? « Hélas! Leur vue offense une âme bien née; ils manquent d’harmonie, comme les tessons d’un vase brisé. ». « Les Allemands!, écrit-il un jour; je ne connais pas de race plus abâtardie. On voit chez eux des artisans, des penseurs, des prêtres, des maîtres et des valets, des jeunes gens et des gens d’âge mûr, mais non des hommes…… Je vous le dis, il n’est rien de sacré que ce peuple ne profane, ne rabaisse à ses vues intéressées. Ce qui, chez les sauvages mêmes, reste divinement pur, ces barbares, qui calculent tout, en font métier et marchandise… Quel spectacle déchirant de voir vos poètes, vos artistes, ceux qui estiment encore le génie, qui ont gardé le culte du beau! Ils vivent comme des étrangers dans leur propre demeure,
Malheur à l’étranger qui arrive chez ce peuple avec une âme ardente! Trois fois malheureux celui qui, comme moi, poussé par une grande douleur, vient lui demander un asile ! » HUCH !
Ce n’est plus Hypérion, c’est Hölderlin qui parle, et qui dévoile le secret de son infortune.
L’homme veut avoir conscience de lui-même; alors il donne à sa propre beauté une existence en dehors de lui. C’est ainsi que l’homme a créé ses dieux.
« Car l’idéal ne peut vivre sur la terre », et Hölderlin pleurera ainsi cet impossible retour dans ce monde perdu qu’est la nature. Sa quête éperdue de cette Grèce mythique dont il rêvait, le conduira aux portes de la Raison, aux confins de la lumière. « On ne doit pas nier le dieu qui est dans l'homme".
C’est tout le drame d'Hölderlin
Œil von Lynx – Stadt Lauffen 22 mars 2011
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